Por Julie Pacotte
El esperanto se creó en 1887 por un médico polaco (Zamenhof) como lengua auxiliar artificial. En ese momento, la esperanza de Zamenhof fue que se convirtiera en la lengua universal; está destinado para servir como idioma auxiliar internacional, es decir como segunda lengua después del idioma materno.
La cifra de hablantes del Esperanto creció rápidamente durante las décadas siguientes a su creación. Se empezó a hablar primero en el Imperio Ruso, en Europa oriental, y luego en Europa occidental, América, China y Japón.
A lo largo del siglo XX muchos regimenes persiguieron y prohibieron el esperanto; por ejemplos, Hitler juzgó este idioma como “una lengua que podría ser usada para la dominación del mundo por una conspiración judía internacional”… y Stalin lo consideró como una “lengua de espías”.
Se puede hablar brevemente de su construcción, de su formación. El Esperanto se constituye de 5 vocales y 23 consonantes; la intención de Zamenhof fue crear un idioma fácil de aprender para fomenta la ínter comprensión entre los pueblos. Su diseño simple y regular hace que el Esperanto sea un idioma considerablemente más sencillo que cualquiera lengua nacional.
El vocabulario viene de muchos idiomas. La gran mayoría procede del Latín, de las lenguas romances (principalmente el Italiano y el Francés), del Alemán, del Ingles y del Japonés.
Casi toda la gente que lo habla lo sigue aprendiendo de manera autodidáctica o mediante cursos por correspondencia.
Alrededor de la lengua se desarrolló una cultura que implica equidad y justicia entre las diferentes lenguas. Promociona también la comprensión y tolerancia entre los pueblos, además de la protección y preservación de las lenguas nacionales.
El domingo pasado (20 de Julio) empezó en Holanda el nonagésimo tercero Congreso Universal de Esperanto. En el año internacional de las lenguas este Congreso tiene como lema “las lenguas: tesoro de la humanidad”. Este año, el Congreso celebra también el “Centenario de la Asociación Universal de Esperanto”, de la cual forman parte miembros de 117 países.
Por lo que se refiere al Esperanto hoy en día, es difícil decir cuantos hablantes hay; sin embargo la mayoría de las fuentes reportan 2 millones de hablantes en todo el mundo, más bien concentrados en Europa y Asia oriental.
Además de la gente que lo habla, cada año hay cientos de nuevos libros, películas, canciones, periódicos o revistas que salen en Esperanto.
Aunque, 120 años después de su creación, la popularidad del Esperanto sigue muy por debajo de las expectativas de Zamenhof, ninguna lengua (construida) se expendió tan rápido en tan poco tiempo por el mundo sin conquistas, guerras ni colonización.
El esperanto se creó en 1887 por un médico polaco (Zamenhof) como lengua auxiliar artificial. En ese momento, la esperanza de Zamenhof fue que se convirtiera en la lengua universal; está destinado para servir como idioma auxiliar internacional, es decir como segunda lengua después del idioma materno.
La cifra de hablantes del Esperanto creció rápidamente durante las décadas siguientes a su creación. Se empezó a hablar primero en el Imperio Ruso, en Europa oriental, y luego en Europa occidental, América, China y Japón.
A lo largo del siglo XX muchos regimenes persiguieron y prohibieron el esperanto; por ejemplos, Hitler juzgó este idioma como “una lengua que podría ser usada para la dominación del mundo por una conspiración judía internacional”… y Stalin lo consideró como una “lengua de espías”.
Se puede hablar brevemente de su construcción, de su formación. El Esperanto se constituye de 5 vocales y 23 consonantes; la intención de Zamenhof fue crear un idioma fácil de aprender para fomenta la ínter comprensión entre los pueblos. Su diseño simple y regular hace que el Esperanto sea un idioma considerablemente más sencillo que cualquiera lengua nacional.
El vocabulario viene de muchos idiomas. La gran mayoría procede del Latín, de las lenguas romances (principalmente el Italiano y el Francés), del Alemán, del Ingles y del Japonés.
Casi toda la gente que lo habla lo sigue aprendiendo de manera autodidáctica o mediante cursos por correspondencia.
Alrededor de la lengua se desarrolló una cultura que implica equidad y justicia entre las diferentes lenguas. Promociona también la comprensión y tolerancia entre los pueblos, además de la protección y preservación de las lenguas nacionales.
El domingo pasado (20 de Julio) empezó en Holanda el nonagésimo tercero Congreso Universal de Esperanto. En el año internacional de las lenguas este Congreso tiene como lema “las lenguas: tesoro de la humanidad”. Este año, el Congreso celebra también el “Centenario de la Asociación Universal de Esperanto”, de la cual forman parte miembros de 117 países.
Por lo que se refiere al Esperanto hoy en día, es difícil decir cuantos hablantes hay; sin embargo la mayoría de las fuentes reportan 2 millones de hablantes en todo el mundo, más bien concentrados en Europa y Asia oriental.
Además de la gente que lo habla, cada año hay cientos de nuevos libros, películas, canciones, periódicos o revistas que salen en Esperanto.
Aunque, 120 años después de su creación, la popularidad del Esperanto sigue muy por debajo de las expectativas de Zamenhof, ninguna lengua (construida) se expendió tan rápido en tan poco tiempo por el mundo sin conquistas, guerras ni colonización.
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